男子看到一乞讨老人,便给老人买了一碗面,老人:你真抠,该买肉


男子看到一乞讨老人,便给老人买了一碗面,老人:你真抠,该买肉


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男子看到一乞讨老人,便给老人买了一碗面,老人:你真抠,该买肉


引言“乞讨”是一种状态 。
“乞讨”一词出自明·唐顺之所著的《条陈蓟镇补兵足食事宜》一文中 , 在该篇文章中有这么一句话:“各关夷人乞讨无时 , 旬抚月尝 , 悉出穷军 。 ”自此以后 , 便有了“乞讨”一词 。
《词语新解》中称 , 所谓的“乞讨”是指乞求别人施舍或者救济 。
那么 , 社会上为什么会有乞讨者呢?
乞讨者又称乞丐 , 是指以乞讨为生的人 , 民间也有称乞讨者为“叫花子”或“要饭的”的 。
一位历史学家指出 , 中国乞丐的历史 , 几乎与文明社会同时开始 。 由于乞丐是生活在社会最底层的贫民 , 历来都不为统治阶级所重视 , 因此 , 正史中很少有关于乞丐的记载 。 不过 , 在文人墨客的私家笔记或野史中 , 关于乞丐的历史记载还是比较多的 。
我们从文人墨客的私家笔记或野史的记载中可以发现:上至帝王、文人才子 , 下至平民百姓、骗子盗贼 , 均有成为乞丐者 , 尽管他们的行乞历史或长或短 , 但他们的行乞历史却令人赞叹 。
据称 , 最早的乞丐为春秋时期的楚国人伍子胥 。 由于伍子胥的父亲被污蔑为“谋反” , 因此 , 伍子胥的家人基本上全部被楚平王所杀害 。
【男子看到一乞讨老人,便给老人买了一碗面,老人:你真抠,该买肉】在楚平王杀害伍子胥的家人时 , 伍子胥因外出打猎而并不在家 , 所以伍子胥逃过了大难 。 不过 , 由于伍子胥已经无依无靠 , 因此 , 他只好出外乞讨 , 当他来到吴国都城苏州时 , 他的身上已经没有了分文 , 为了能够讨口饭吃 , 他只好吹奏随身携带的长箫 , 以乞求人们的施舍 。
后来 , 伍子胥遇到了吴国公子姬光 , 姬光见伍子胥气度不凡 , 而且 , 口才出众 , 便将伍子胥请进宫中委以重任 。 等到姬光继位后 , 便任命伍子胥为大将军 。 成为大将军的伍子胥苦练兵马 , 在与楚国的交战中大败楚军 , 当他将楚平王杀死后 , 便鞭尸楚平王的尸体 , 为自己报了大仇 。
由于伍子胥在苏州要过饭 , 因此 , 苏州一带的乞丐便尊称伍子胥为“乞丐王” 。
在宋代时 , 由于货币经常贬值 , 因此 , 有的人在早晨时还是富商 , 但到了傍晚时 , 便成了一无所有的乞丐了 。 据称 , 宋代时的乞丐非常多 , 在东京汴梁的街头 , 随处可见成群的乞丐 。
清代的友石子在《京都新竹枝词》中记载称 , 清代对乞丐群体实行了制度性管理 , 北京街头的所有乞丐均需登记造册 , 并推选出一个“乞丐头” , 实行挂牌乞讨 。
到了民国时期 , 乞丐群体中还出现过“乞丐互助会”组织 , 乞丐群体中推选出一名会长 , 以便有计划、有组织地乞讨 , 从而导致乞讨成功的概率大大提升 。
新中国成立之后 , 随着社会保障制度的普及 , 乞丐职业曾经一度消失 。 然而 , 随着经济体制的变革 , 街头上又重新出现了乞丐群体 。
这位历史学家接着指出 , 据调查 , 目前街头上出现的乞丐一般有三种人 。 第一种人:“乞丐骗子” , 这些人的家庭生活并不困难 , 他们之所以上街行乞 , 其目的就是为了利用人们的善良而骗取钱财;第二种人:无依无靠的老人 , 这些人会因为无人赡养而行乞于街头;第三种人:暂时生活困难者 , 这些人会因为种种原因而暂时遇到了生活上的困难 , 在困难一时无法得到解决时 , 便在街头行乞 。
一位资深网友指出 , 真正的行乞者是以讨饭为主的 , 而且 , 对于饭菜的好赖他们并不会计较 , 他们讨饭的目的就是为了能够果腹 。 而那些假的乞讨者 , 他们会以乞讨金钱为主 , 即便有时候也会讨饭 , 但他们对于饭菜的好赖是会计较的 。
那么 , 这位资深网友的说法是否正确呢?
下面 , 我们就说说发生在10月21日的一件事情-----

事件10月21日将近中午 , 湖北的一位男子冯某在大街上“游荡” , 当他走到一偏僻处时 , 发现了一名行乞的老人 , 只见这位老人躺在一张木床上向四处张望 。
冯某说:“我之所以会在大街上‘游荡’ , 是因为我的目的是想找一些活干 。 我家住在乡下 , 家里比较贫穷 , 我有两个孩子分别在读初中和高中 , 我的父母还常年有慢性病 , 家里开销很大 。 为了补贴家用 , 我想来城里找一些活干 。 然而 , 由于受疫情的影响 , 尽管我已经进城半个月了 , 但仍然没有找到活 , 而我所带的盘缠已经不多了 , 基于此 , 我心里非常着急 。 一旦我在三两天内找不到活干 , 我就只有回家了 , 否则 , 我就会饿肚子 。 ”

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