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【杭州|5200年前就出现水乡聚落的苏南地区，现在水乡为何无处寻觅？】
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人类社会早期选择住址时往往会靠近河流 ， 因为河流不仅可以为人类提供水源 ， 附近的平原地区往往还能够提供肥沃的耕地和便利的交通 。 所以才会有人类社会早期的大河文明 ， 不论是华夏文明、古印度、古巴比伦还是古埃及无一例外都分布在大河中下游的河谷附近 。
我国的江南水乡亦是如此 。
一、什么是江南水乡？江苏省有3000多条河流 ， 湖泊290多个 ， 水域面积超大 。 这样的环境能够满足人类生活和居民点分布的基本需求 ， 所以大约在距今5200年前 ， 现在苏州市吴江区就可能已经有人类文明的分布 。
在苏州的这个古村遗址所在地 ， 通过观察发现 ， 其典型的特点就是有一条小河从古村中流淌而过 。 在河流两岸还发现了许多有意思的东西 ， 比如房屋 ， 木质结构的埠头 ， 甚至在埠头前面还有一块砺石 ， 砺石表面明显内凹 ， 这是经常磨砺工具的证明 。
据推测 ， 当年这个古村的生活场景应该是这样的：袅袅的炊烟悠悠哉哉地升起 ， 临河的埠头 ， 一群洗衣劳作的妇女正在聊着闲天；另一旁的男人们正在修补渔网 ， 在砺石上打磨鱼叉；河流浅滩处 ， 几个顽皮的孩童正在欢乐戏水 。 典型的一副依水而居 ， 伴河而生的江南水乡景象 。
江南水乡到底应该是什么样子？元代散曲大家马致远的《天净沙—秋思》中不经意间给了我们最具意象的表述 。
枯藤老树昏鸦 ， 小桥流水人家 ， 古道西风瘦马 。 夕阳西下 ， 断肠人在天涯 。
作者的本意是在荒郊野旅中触景生情 ， 通过这首词曲来表达自己的落寞心境 。 谁承想不经意间竟刻画出了最贴切江南水乡的景象 。
“小桥”、“流水”和“人家” ， 三个具体的意象词组合在一起 ， 恰恰就是我们现在所看到的 ， 江南水乡聚落景观的精髓所在 。
曲折的河道 ， 幽深的雨巷 ， 典雅的石桥 ， 灵动的折伞 ， 静止的乌篷船…… ， 这些都是江南水乡最具特色的符号 。 虽然我现在不住在水乡 ， 但是每每想起那段时光 ， 依旧如诗如梦一般 ， 浸润着我的思念我的梦 。
二、江南水乡到底在哪里？我们经常说到“江南水乡” ， 但是江南水乡到底在哪里？
这个问题其实是个见仁见智的问题 ， 不同的人 ， 理解角度就大不一样 ， 目前来说聊得比较多的观点有以下几种 。
广义的江南指的从字面意思理解的长江以南地区 ， 也就是说只要是长江以南就算是江南 。 但是江南不仅仅是一个地理区域概念 ， 它更代表一种文化和文化认同感 。
所以像青藏高原上也有大面积的地区处于长江上游以南 ， 那么那些地区可以被称作为江南吗？显然是不合适的 。
第二种观点认为江南应该是长江中下游以南地区 ， 那么就是从湖北宜昌往下到长江入海口 ， 这一段长江河段以南的地区都可以称作为江南 。
但是这个范围仍旧太大了 ， 因为它基本涵盖了湖北省、湖南省、安徽省、江西省、江苏省、浙江省和上海市等六省一市当中既位于长江流域 ， 又位于长江以南的地区 。 这个范围跟我们概念当中的江南 ， 好像契合度仍然不高 。
最后一种观点同时也是主流观点认为江南应该主要包括上海、苏南、浙北和皖南四个区域 ， 这个范围更加符合我们江南文化概念当中小桥流水人家的状态 。
也就是说江南的主体应该是明清时代的“八府一州”之地 ， 具体包括苏州、松江（上海）、杭州、嘉兴、湖州、应天（南京）、镇江、常州、太仓等 ， 有时还会额外加上长江以北的扬州 。
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