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南朝|通过六朝士族政治的一个侧面,探索汉魏六朝迎吏制度的变迁

『精选文化摘要_南朝|通过六朝士族政治的一个侧面,探索汉魏六朝迎吏制度的变迁』“天之所变,乃人之所求。”这是出自《陈书》的一句话。一切的变化是有原因,有些时候,要从另一个角度,才能看清楚事情的真相和本质。中国古代历史中常有战乱发生,一个朝代...


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“天之所变,乃人之所求。”这是出自《陈书》的一句话。一切的变化是有原因,有些时候,要从另一个角度,才能看清楚事情的真相和本质。中国古代历史中常有战乱发生,一个朝代和另一个朝代交接的时期,往往就是战乱发生的时候。在两千多年的封建王朝之中,最著名的乱世就是春秋战国和汉魏六朝。春秋战国处于周朝和秦朝之间,是奴隶社会和封建社会的重要转折点,历史意义十分重大。而我们今天的重点,则是与春秋战国并列的乱世——汉魏六朝。汉魏六朝,其实就是历史书中常见的魏晋南北朝。这个时代是一个丝毫不弱于春秋战国时代的乱世,十几年就可以看到一个王朝的衰败和崛起。南朝|通过六朝士族政治的一个侧面,探索汉魏六朝迎吏制度的变迁
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它承接着汉朝和隋朝,从朝代来看,似乎汉魏六朝的历史意义并不能跟春秋战国相比,但是从文化上来看,在它之后,科举制的胚芽出现了。隋朝能够在经济和文化上远超之前的朝代,其中的某些方面跟汉魏六朝是分不开的。汉魏六朝的时期,最为出名的就是这个时期独有的士族政治,而这种特殊的政治方式,对后世有着莫大的影响。我们想要了解汉魏六朝,就要了解士族政治,而要了解士族政治,就需要一个小小的“侧面”。从史书上看,士族政治是看不出什么的,最多就是感觉在王朝的治理中这些士族的权力好像有点过分了。所以需要侧面去观察,这个侧面来自汉魏六朝时期的官吏制度,准确地说,是官吏制度中的迎吏制度。南朝|通过六朝士族政治的一个侧面,探索汉魏六朝迎吏制度的变迁
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一、什么是迎吏制度?迎吏制度在汉魏六朝时期是不断变化的,这个制度最早是出现在西汉时期,那时的迎吏就如字面上的意思一样,是负责迎接新到来的长官的。任务的要求很简单,在地方政府有新的长官来的时候,负责去迎接那位新来的长官,给长官简单地介绍一下这个地方的情况和措施实施的效果,还有就是请长官吃顿开工饭等等。在这个时期,关于新任长官到任后的前期工作了解和环境适应以及一些迎新仪式的准备,就是迎吏的主要工作。此时的迎吏还不是一个可以放到官吏制度中的职位,它更像是一个代表地方面子的东西或者说礼仪,来完成这个工作的大多是当地任职的功曹、主簿这一类的掾属。南朝|通过六朝士族政治的一个侧面,探索汉魏六朝迎吏制度的变迁
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从当时的迎吏状态其实不难看出,迎吏制度除了必要的迎新之外,就是一个地方与地方、地方与中央的文化交流。执行迎新任务的多为当地任职的掾属,都是有较高文化水平的人,同时对当地的文化有一定程度的了解,对加深新任长官对当地的印象有较好的效果。当然,迎吏制度并不单纯地只是这样,它并没有因为未来的动乱而保持不变。在后来的士族政治当中它还起到了十分重要的作用,它本身也在不断地改变,以此来适应时代的需求和变化。

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原题:南朝|通过六朝士族政治的一个侧面,探索汉魏六朝迎吏制度的变迁


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