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《桃花源记》是陶渊明梦醒所为吗?

『精选文化摘要_《桃花源记》是陶渊明梦醒所为吗?』可偏偏他又任性,率真,清高自负。做了两三年县令,就撂下了他那句千古名言,我岂能为五斗米折腰向乡里小儿,便辞职不干了。就相当于现在的县委书记,说回家,就回家种地去了...


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 从陶渊明的身世看,《桃花源记》应该是他梦醒时所为。
陶渊明的祖父陶侃曾做过高官,他家也算士家大族,陶渊明从小就聪颖洒脱,善于写作,卓尔不群,想做官易如反掌。可偏偏他又任性,率真,清高自负。做了两三年县令,就撂下了他那句千古名言,我岂能为五斗米折腰向乡里小儿,便辞职不干了。就相当于现在的县委书记,说回家,就回家种地去了。
【《桃花源记》是陶渊明梦醒所为吗?】其实,也没有多大的事。上面的官员来检查,县吏只是让他束带见之,就是穿官府,穿戴整齐一点去见。
回去后,陶渊明就写了一篇《归去来兮辞》,来宣告自己的志向,从此后,将脱离官场,回到乡村过躬耕生活。其中的名句为:
悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
过去的,就算了吧,不可能追回,好在未来还可以补救,回想官场的黑暗,伪诈,觉得自己如迷途的羔羊一样,找不到属于自己的道路,好在及时清醒过来。陶渊明因此颇受后人尊敬,很少有人象他,真正放弃名利,过自食其力的躬耕生活。他在诗中写到:衣食当须纪,力耕不吾欺。
《桃花源记》应该是他归隐后所做,他已清醒地认识到,刘裕的势力已威胁到晋朝的统治,社会将出现动荡不安的局面,而自己只能喝酒,读书,赋诗,来排遣苦闷,寄托理想,正是:我瞻四方,蹙蹙靡所骋,人生不满百,常怀千岁忧。
从《桃花源记》的内容看,当是他梦醒时所为。
《桃花源记》为我们描绘了,一幅优美的农村生活图景,这里有美好的自然环境,土地平旷,屋舍俨然,有良田,美好的池塘,桑树,竹子之类。村里的老人和小孩都衣食无忧,快快乐乐的。这里的民风纯朴,渔人到了之后,每家都有杀鸡,炒菜,请他去吃饭。你看,这等好事,谁能遇到
陶渊明营造了一个没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人耕其田,人人自得其乐的理想社会。
耐人寻味的是结尾反复强调,世人根本就无法找到桃花源,武陵渔人,不顾桃花源人的要求,一出去,就找到太守,领着县里的人,前去寻找,可怎么也找不到所做的记号,无功而返。更可怕的是,南阳的名士,刘子驥,高高兴兴地去寻找,结果回来却病死了,这样,谁还敢去找呢

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    来源:(消逝的梦境)

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    原题:《桃花源记》是陶渊明梦醒所为吗?


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