五十步一厕，与下同溷：汉代厕所用处多，古人如何做到如厕潜逃？( 三 ) _汉代

“厕窦，泻除秽恶之穴也。 ”

猪窦的下窄上宽，只要不嫌肮脏，人是可以由此钻出钻进的。对于危难之际渴望求生的人来说，这算不上什么难题。
东汉末刘备在刘表宴席上的如厕出逃，是从窦洞逃出成功的一个典型事例。

《三国志·先主传》载：

“蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。 ”

“伪如厕”说明他在众目睽睽之下真去了厕所， “伪”只是说他借口去便溺。
“潜遁出” ，则记载他进入厕所后的出逃方式。 “潜遁出”之“潜”用字非常准确，说明刘备是“涉水”后“溺而得出”的，即他是从充满污秽粪水的厕窦中钻出去的。
由此可见，古时候厕所的特殊结构，为危急时刻的古人们提供了逃生通道。虽然越壁而逃、遂窦潜遁的避难方式，自古为“君子”所耻。

然而到了生死攸关之际，钻穴逾墙之徒，即如刘邦、刘备、吕布一代枭雄豪杰，亦不免侧身其中。
结语汉代溷厕合一的方式，凝结了汉人的智慧，是人类社会文明发展到一定阶段的产物。同时，因其特殊的结构，也为古时候的人们提供了紧急出逃的逃生方式。
无论是从农业生产，还是厕所建筑方面，汉代溷厕合一的厕所建筑都为人们提供了便利，且时至今日仍在使用。
参考资料：
《史记》
《三国志·吕布传》
《三国志·先主传》
【五十步一厕，与下同溷：汉代厕所用处多，古人如何做到如厕潜逃？】《太平广记》