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\">一则#地铁保安强制乘客给外国人让座#的话题 ， 火了 。
如果你的想法是牺牲别人的想法 ， 那么你说的任何词句 ， 都是对对方的道德绑架 。
这次不用小伙伴私信我 ， 笔者也认为有必要聊一聊此事 。
我倒是不太关注 ， 国内的网友如何评价此事 。
我更关心 ， 外国友人回到自己的国家 ， 会如何向自己的同胞讲述评价此事 。
一位被“强行让座”的老外笔者从现有的网络信息对此事进行梳理 ， 看完那则视频 ， 我坐不住了 ， 不是出于“排外”的心理 ， 而是就事论事的立场 。
一陈姓男子在深圳乘坐地铁下班 ， 半路遇上一位老外 。 在深圳这样的大城市 ， 遇上外国人并不是稀奇事 。
但是地铁保安不这么认为 ， 义正辞严地要求地铁乘客为外国人让个座 。
中间不知道经历什么 ， 保安把让座的目标锁定在陈先生 ， 他表示：中国有着悠久的好客之道 ， 作为中国人应该让座给外国人 。 （大体意思）
旁边的乘客站出来替陈先生说话 ， 意思是说保安有“崇媚洋外”的味道 。
结果 ， 保安的情绪激动起来 ， 反复质疑乘客“我怎么崇洋媚外了” ， 并用手指着乘客大声说“我现在通知警务室” ， 意思是说下车到警务室说 。
整个过程 ， 保安的气场十分强大 ， 旁边的乘客想说话 ， 根本插不进去嘴 。
此事在网上发酵后 ， 由于舆论的压力 ， 保安所在的公司经过调查发表道歉声明 ， 说该保安是在巡查过程中 ， 发现一位外国友人双腿不停地抖动 ， 由于语言不通 ， 沟通不畅 。
自己主观推测外国人身体不适 ， 便询问其他乘客 ， 希望他们能够让座 ， 并不是所谓“崇洋媚外” 。
外国人身体不舒服 ， 保安能够用敏锐的洞察力观察到 。
殊不知 ， 同样身体不舒服的还有当事人陈先生 。
据陈先生介绍 ， 自己的身体也不舒服 ， 刚刚做完手术满两周需要休息 ， 所以没有让座 。 加上外国友人看起来不像老弱病残 ， 陈先生理所当然地拒绝了 。
六七秒过后 ， 保安再次来找他 ， 要求陈先生给外国友人让座 。
由此可见 ， 保安的好客传统传承得很好 。
关于“让座” ， 并不是了不起的大事 ， 时时刻刻都在发生 。
但这次“让座”略显不同 ， 最令人啼笑皆非的是 ， 陈先生回忆外国人并没有强烈的座位需求 ， 在保安与乘客理论的过程中 ， 老外曾摇手表示拒绝 。
如果说此事的结果是陈先生让座了 ， 是不是会出现一个画面 ， 保安搀扶着“座位”需求不强烈的老外坐下 。
这跟老奶奶不想过马路 ， 你把她抬到马路对面有什么不同 ， 就是为了证明你是一个好人吗？
一个不怎么想坐座位的外国人 ， 被强行要求坐下去 。
一个有座位需求的中国人 ， 反而被要求把座位让出来 。
从待客之道的角度来说 ， 没有什么不妥 。
但陈先生有不让座的权利 ， 车票是自己花钱买的 ， 不是蹭的免费票 ， 凭什么因保安一句所谓的“待客之道” ， 而乖乖挪出自己的座位 。 这是不是可以理解为是变相的“道德绑架” 。
说到“道德绑架” ， 具体该怎么解释呢？
所谓的道德绑架 ， 即所有人都要为你的高尚让步 ， 所有人都要为你所做的一切义务买单 。
是不是“崇洋媚外”看完视频后 ， 已是不惑之年的笔者血压瞬间上去了 。
说实话 ， 笔者很气愤 。 再看看评论区 ， 网友的声音与步调出奇的一致 ， 纷纷指责保安“崇洋媚外” 。
但是关于“崇洋媚外” ， 笔者认为大家误会保安了 。
崇洋媚外是指外国的月亮总是圆的 ， 外国货都比中国货强 ， 它是那帮强烈地贬低国货 ， 疯狂地追求外国货的人 。
从这个角度来说 ， 老外是人 ， 不是货 。 所以 ， “崇洋媚外”显然用词不当 。
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